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成都杜甫草堂举办2016年诗圣文化节人日祭拜活动

  • 2016-02-14 11:30
  • 来源:腾讯
  • 编辑:小瑅
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      据中国之声《央广新闻》报道,成都杜甫草堂今天(14日)举办2016年诗圣文化节人日祭拜活动。一年一度的“人日游草堂”祭祀活动既是一道文化大餐,也是一场诗歌盛会。

  说到“人日游草堂”祭祀活动,先要说说“人日”由来,传说女蜗创世,在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗。宋代以来,每年文人墨客纷纷来到草堂祭拜诗圣杜甫。清代,人日祭杜甫已成为成都的一大风俗。后来为何选择人日这一天祭杜甫,还要从杜甫与高适的友谊说起。先有蜀州(崇州)刺史高适在人日那天题诗表达对朋友的思念。后有杜甫写下《追酬故高蜀州人日见寄》,以寄托对亡故好友高适的哀思。从此,高杜人日唱和的故事便传为诗坛佳话。清咸丰年间,时任四川学政的何绍基在返回成都的途中拟成“锦水春风公占却,草堂人日我归来”的对联。但是他熟知高杜人日唱和的典故,抵蓉后特宿于郊外,等到初七人日这天,才进草堂题就对联。后来文人墨客竞相效仿,于每年人日云集草堂,挥毫吟诗,凭吊诗圣。此后便成为成都人的一项重要文化生活。辛亥革命以后,这项习俗逐渐消失,直到1992年,杜甫草堂博物馆为弘扬民族优秀传统文化,才恢复人日游草堂的活动。“人日游草堂”活动这项活动至今已成功举办二十四届。

  在此次“人日游草堂”祭祀活动现场,上午十时,在盛装仪仗的带领下,祭祀队伍手持梅枝缓缓走向大雅堂,随着一声铜锣响,悠扬的古乐响彻耳旁,在主祭人完成了净手、奠帛、敬献梅枝、诵读祭文等环节后,现场群众在司仪的唱礼声中向诗人塑像三鞠躬,以表达对诗圣杜甫的敬意。祭拜仪式结束后,随即举行了“人日游草堂”活动的另一项重要内容——“草堂唱和”诗会。如果说诗圣祭拜仪式是后人表达对先贤尊崇的一种方式;那么“草堂唱和”诗会则是传承诗歌文化的具体表现形式。今年诗会进一步挖掘“草堂唱和”以诗会友、以诗传情的文化内涵,邀请了四川省杜甫学会的专家学者们、诗人、诗歌爱好者、成都市中小学校代表及外国留学生代表参加当天的活动,为观众献上了一台精彩的新春诗会。“人日游草堂”活动秉承传统民俗文化特点,重在诗歌文化,力求雅俗共赏,现已成为富于传统文化内涵、极具成都特色的节日文化盛宴。

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